-

SHALAT

 
Asal makna shalat berarti doa meminta kebaikan, sedangkan menurut syara' berarti:
 
a. Semua perkataan dan perbuatan tertentu yang dimulai dengan takbir dan diakhiri dengan salam
 
b. Menghadapkan jiwa dan raga kepada Allah , karena taqwa hamba kepada Tuhannya dengan khusyu' dan ikhlas dalam bentuk perkataan dan perbuatan yang dimulai dengan takbir dan diakhiri dengan salam, menurut cara-cara dann syarat-syarat yang telah ditentukan.
 
 
dan Allah SWT juga telah berfirman:
 
 
...."Sesungguhnya shalat itu mencegah perbuatan keji dan munkar.... (Al-Ankabut : 45)
 
Syarat Shalat ada dua, yaitu, syarat sah dan wajib.
 
Syarat Wajib Shalat:
1. Islam
2. Baligh (dewasa)
3.Berakal
 
sedangkan syarat wajib shalat  yaitu:
1. Mengetahui tentang masuknya waktu
2. Suci dari hadats kecil dan hadats besar
3. Suci dari berbagai najis
4. Menutup aurat
5. Menghadap kiblat
6. Niat Ikhlas
 
Disamping syarat-syarat diatas, ada syarat yang sangat penting untuk diperhatikan, yaitu kekhusyu'an di dalam shalat, karena salah satu tujuan shalat adalah menghadapkan diri kepada Allah dengan sebenar-benarnya, jika tujuan ini tidak terlaksana, maka shalat seseorang akan berkurang secara kualitas.
 
 Sorang ulama menyatakan bahwa kualitas shalat seseorang akan mempengaruhi kepribadiannya. Seperti api, ia tidak disebut api jika tidak membakar, maka jika  shalat seseorang baik, maka shalatnya itu dapat mencegah perbuatan keji dan mungkar.
 
 Dari penjelasan diatas, jelaslah bahwasanya di dalam shalat terdapat sebuah kekuatan yang sangat besar, jika seseorang  telah menemukan Rabb di dalam shalat tersebut. Di dalam shalat lah ia mengenal dan semakin dekat kepada Rabb nya dan hal itulah yang paling indah diantara seluruh keindahan di dunia ini. yaitu... DEKAT DENGAN PENGUASA ALAM SEMESTA
 
 
Subhanallah......
Wallahu a'alam
 
 
 
 

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Tahsin al-Kitabah

-
Tahsin al-Kitabah A.       Pengertian Tahsin al-Kitabah Secara bahasa,   Tahsin al-Kitabah berasal dari dua kata, yaitu Tahsin dan al-Kitabah. Tahsin artinya adalah perbaikan, sedangkan al-Kitabah diartikan dengan menulis. Secara istilah, Tahsinul Kitabah adalah   menulis huruf-huruf al-Qur’an (hijaiyyah) dengan memperhatikan kaidah-kaidah penulisan huruf yang baik dan benar. B.        Dasar Mempelajari (Membaca dan Menulis) Huruf Hijaiyyah [1] Menulis huruf hijaiyyah termasuk salah satu proses awal mempelajari al-Qur’an. Di dalam al-Qur’an dan hadis ditemukan perintahkan untuk melaksanakan kegiatan membaca dan menulis al-Qur’an kepada umat Islam.   Di antara ayat al-Qur’an yang dijadikan sebagai dasar, yaitu firman Allah SWT: (Ingatlah), ketika Allah mengatakan: "Hai Isa putra Maryam, ingatlah nikmat-Ku kepadamu dan kepada ibumu di waktu Aku menguatkan kamu dengan Ruhul qudus. kamu dapat berbica...
Baca selengkapnya

MAKALAH HADITS (PERSAUDARAAN SE-SAMA MUSLIM )

-
MAKALAH HADITS (PERSAUDARAAN SE-SAMA MUSLIM ) 1. PERSAUDARAAN SESAMA MUSLIM   (ADABUN NABI : 23 & 25 ) Hadits 23 a.Teks Hadits عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال :قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اَلْمُسْلِمُ اَخُوَاْلُمُسْلِمِ   لَا يَظْلِمُهُ   وَلَا يُسْلِمُهُ وَ مْن كَا نَ فِيْ حَا جَةِ اَ خِيْهِ   كاَ نَ الَلَهُ فِيْ حَا جَتِه ِ وَ مَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللَهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ اْلقِيَامَةِ وَ مَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَهُ يَوْمَ اْلقِيَامَةِ. (رواه البخا ري و مسلم ابو داود و انسائ و اترمذي )   b. Terjemahan Dari Abdullah bin ‘Umar r.a. berka t a, Rasulullah Saw bersabda, ‘Orang Muslim itu saudara orang M uslim lainnya, tidak menzhaliminya dan tidak membiarkannya.   Barangsiapa yang (mencukupi) kebutuhan saudaranya, maka Allah akan (mencukupkan) kebutuhannya pula, dan barangsiapa yang meringankan beban kesedihan s e orang Muslim , maka Allah akan meringankan beban kese...
Baca selengkapnya

Makalah Pandangan Islam terhadap Masyarakat

-
Pendahuluan Islam sebagai sumber dan jalan kebenaran yang berasal dari Allah Ta’ala adalah pandangan hidup yang bukan saja diperuntukkan bagi kesejahteraan dan kebahagiaan umat Islam melainkan menjadi rahmat bagi seluruh alam. Islam yang bersumber dari kebenaran ilahiyah, baik yang terkandung dalam ayat-ayat al-Qur’an dan sunnah Rasulullah Saw adalah petunjuk jalan segala zaman. Demikian pula Islam mengatur hubungan manusia dengan sesamanya, dengan Tuhannya dan dengan alam lingkungannya. Kunci kepribadian masyarakat Islam adalah akidah, syari’at dan akhlak Islam. Jika akidah memberikan arah tujuan pergerakan masyarakat, syari’at memberikan batasan-batasan cara maupun metode menempuh arah tujuan tersebut dengan benar, maka akhlak menghiasi jalan tujuan tersebut sehingga indah dan menyenangkan. Pandangan Islam Terhadap Mayarakat A.   Hakikat Masyarakat Menurut bahasa masyarakat adalah sejumlah manusia dalam arti seluas-luasnya dan terikat oleh suatu kebudayaan yang m...
Baca selengkapnya